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清明节的作文1200字

时间:2021-05-10 14:26:34 清明节

【实用】清明节的作文1200字合集9篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编收集整理的清明节的作文1200字9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【实用】清明节的作文1200字合集9篇

  清明节的作文1200字篇1

  夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。

  心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。

  《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

  但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

  清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

  按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

  清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。在古时,还有一种说法,就是“三月节”。

  清明节是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。

  相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

  清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。清明节是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

  逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。

  清明节的作文1200字篇2

  今天是清明节,天气非常好,秋风阵阵,晴朗的天空瓢泼般下着牛毛细雨,我们全校师生怀着兴高采烈的沉痛心情,沿着坑坑洼洼的平坦马路,仨一群俩一伙地排着整齐的队伍,向着超女纪念碑走去。

  早晨临出门的时候,奶奶对我说:“乖孙儿,听说你今天要去拜神,现在又出新神儿了?在哪里,奶奶也要去拜拜。”我含沙射影循循善诱地说:“奶奶,我们是去纪念超女,哪里是拜什么神?你不懂得。”奶奶不高兴了:“我哪里不懂,从古到今都是一样的嘛,你小小年纪知道个啥……”我没时间给奶奶解释,只好说:“奶奶,我要迟到了,不和你说了。”说完,我就三步并作两步、颤颤巍巍地跑出了家门。

  我走在队伍里,猛地抬头一看,只见高大巍峨、摇摇欲坠的超女纪念碑已经矗立在了我的面前。碑顶上是春春和笔笔那高大的形象,碑身是用花岗岩脑袋砌成的,四周是汉奸白玉的栏杆。在碑身上有八个草书的鎏金大字:“超女英雄永垂不朽。”

  我随着队伍走到纪念碑的后面,只见后面刻着几行字,是这样写的:

  “半年以来,为实现自己的梦想而勇敢参赛,不幸PK牺牲的超女英雄永垂不朽!”

  “两年以来,为实现自己和全家的梦想而勇敢参赛,不幸PK牺牲的超女英雄永垂不朽!”

  “由此上溯到两千零四年,从那时起,为了实现七大姑八大姨整个家族辉煌梦想而勇敢参赛,不幸PK牺牲的超女英雄永垂不朽!”

  在碑身上,还有八幅巨大的浮雕,栩栩如生炯炯有神地刻画了春春和笔笔的漫长人生经历,以及她们的奋斗过程。这些浮雕有“堵门抽烟”、“今天起腻”、“心骇歌名”……等等等等。

  我们全校师生庄严肃穆地站在纪念碑前,耳边响起了悲伤感人的乐曲声,那乐曲唱道:“我的心里只有你没有他,告诉你我的情谊并不假,我的眉毛为了你画……”听着这哀婉的曲调,我们全校师生人人都禁不住热泪盈眶、眉飞色舞。

  这时,一男一女两名同学走到前面,开始朗诵我们漫不精心创作的诗歌:《春春笔笔啊,你在哪里?》

  只听他们声情并茂、勾心斗角地朗诵道:

  我对着蓝天呼唤,春春啊,你到底在哪里?

  我对着大海呼唤,笔笔啊,你到底在哪里?

  我对着太阳呼唤,春春啊,你在不在这里?

  我对着月亮呼唤,笔笔啊,你在不在这里?

  我对着火星呼唤,春春啊,你究竟在不在这里呀?

  我对着木卫四呼唤,笔笔啊,你究竟在不在这里?

  我对着冥王星呼唤,春春笔笔啊,你俩到底有没有来到这里……

  紧接着,就是献花仪式,一个凝结着我们全校师生无情无义的大花篮被敬献到了纪念碑前,花篮的缎带上写着:得成玉米何辞死,愿做笔迷不羡仙。

  最后,是隆重的玉米帮新成员入帮仪式。我和其他十几位同学光荣地成为了玉米帮的新成员,我和这些同学们面对着春春和笔笔的塑像站立着,庄严地举起右手宣誓:

  我志愿加入中国玉米帮,服从春春的领导,遵守春春的决议,保守春春的秘密,时刻准备着为春春贡献出我的一切。从今以后,生是玉米帮的人,死是玉米帮的鬼,海枯石烂,永不叛帮,如有违反,三刀六洞,愿受惩罚,白刀子进去,红刀子出来……

  瞻仰超女纪念碑的仪式终于结束了,我的心情澎湃起伏、七上八下,遥望着春春和笔笔的塑像,我在心中暗暗发下毒誓:春春姐姐和笔笔姐姐,长大后,我一定要成为像你们一样的人,也站到石碑顶上去。

  回到家里,奶奶正在给菩萨上香。她问我:“拜神回来了?庙里热闹不热闹?”我不耐烦地说:“跟你说过多少遍了,我们这不是拜神。真是的,怎么就是搞不明白?”奶奶受了我的抢白,有些不高兴,转过身去,一边点香,一边唠唠叨叨地说:“不明白,不明白,我只明白呀,从古至今,凡是人,都要找个神来拜的。”说着,把一束香敬献到了菩萨面前,而我,则把一幅春春的最新写真贴到了墙上。

  清明节的作文1200字篇3

  清明时节,路边的荆棘已经伸展开来,挡住了乡间小路。母亲在时,会将这路边的荆棘修理得整整齐齐,现在我只能小心翼翼地拨开荆棘走入这片菜地。菜地的那头,就是父亲安息的地方。菜地里已经没有了母亲劳作过的痕迹,代替的是杂草丛生。祭奠父亲后离开菜地时,总感觉身后母亲还在菜地里背著喷雾器,弯著腰喷洒著除草剂。父亲离世以后,母亲孤单的身影在这片菜地劳作了二十一年。我背著书包到学校去时,母亲就在这片菜地里倚著锄头目送我离去。当初我不忍心回头,看那孤独瘦小的身体。今天我不敢回头,是让这幻觉掩盖心中的痛楚和失落。

  三年了,人们读説时光的流逝会消磨掉许多回忆,但我的脑海里一切依旧那样的清晰。回到家已经很难找到母亲留下的痕迹(母亲住的老房子已经被拆除了)。乡村的房舍小巷,母亲曾在哪里喂养鸡鸭;村口的池塘,母亲曾在塘边石板上帮我洗衣刷碗;村后的树林,母亲曾在树荫下编织草帽;地里的庄稼,在为别的家庭开花。而我现在看来,这一切就好像看到艺术家的名画,这幅画背景渲染全都精美,却没有了主题。

  为什麽我心中从未放下过母亲,我常常这样问自己。星云大师説:人生就是放下。这是世间真理,是人生品悟的最高境界。不管是谁,生前是穷困潦倒还是金玉满堂,终将是“一抔净土掩风流”,终将放下一切。人们都知道这麽説,却为什麽总是放不下呢?我想是因为平时生活中一直在最求得到,却不懂得一边得到,一边放下些什麽东西。到不得不放下时突然全部放下,心中就会永远放不下。正如母亲对于我,我母亲内心深处对我的关爱是最深的。我从母亲那里得到我成长所需的一切。但我母亲突然离我而去,我无以回报他老人家,而且永远也不可能在回报她,就像欠下永远也还不掉的债。我所得到的父母的爱,不可能以回报二老的方式来放下,所以我心中就永远放不下。

  按照以上的逻辑思考,我们生活中追求著许多东西,都是为了得到。而为他人奉献、付出就是放下。如果一个人就知道自己要得到,而不知道要放下,终将被自己所得压垮。猴子生活的无忧无虑,因为它在了桃子就扔掉玉米,而我们呢?会把自己变成一只袋子,想把一切都装进来。所以我説,我们在追求幸福的同时,同时在追求痛苦。

  生活,一般来説就是与匮乏、困顿的一场持续不休的战斗。如果这个“匮乏”是天然的、客观的,我们往往就不用与困顿战斗。母亲的一生就是与匮乏的战斗,但她从未困顿。“匮乏”是当时的普遍现实外加体弱多病的父亲等多种因素造成的。家里特别穷,所以母亲的生活信念就是把生活维持下去,把我们弟兄三个拉扯大。她的信念就是为我们这个家不断地付出,而她得到的只是为维持这种付出所必须保留的底线,甚至经常透支底线。比如忍冻挨饿去捡柴,拾粪;种地归来挑灯夜战织网编席。

  与之相较,我们现在许多人,因一“惑”字缘起,心中充满无限欲望,都只为得到。物质生活如此丰富,反感觉压力巨大,是因为无休止的欲望把客观现实远远甩在后面。自己幻造的匮乏编织出一张网,把自己深深地网在中央,制造出自己的困顿。这困顿的源头,正如我在以前的文章中讲到的“心灵与灵魂”让人们産生无穷的欲望,“头脑与理智”永远跟随者紧追快赶。就像一个人在与自己的影子赛跑。每个人都想生活在阳光下,光鲜亮丽。如果象懒洋洋的小猫,躲在树荫下乘凉休憩,影子自然就会消失。真正的生活比作太阳,我们都在背著太阳和自己的影子赛跑,影子永远在你前面,跑的越快越远,你会越快累死。只有你懂得自己停下来,影子也就会停下来。只有你转过身体,面对阳光,影子才会转到你的身后;当你转过身体,看清自己的足迹时,方如佛家所云之“觉”。

  -------清明祭奠回来已经两周,只因此前没有那麽强烈的作文欲望,我本想就不用为了哭泣而哀伤。但十几天下来,总觉得有一份情怀放不下,还是将这点感悟置于字里行间,方能释怀。

  清明节的作文1200字篇4

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这是唐代大诗人杜牧写的《清明》,正如他所说,清明本是个悲伤的日子,因为清明是要祭祀祖先的,难免不会悲伤。可是海安的清明节却与杜牧所说的截然不同,海安的清明节过的分外热闹,因为每年的海安到了这个时候都会举行大规模的赶集活动。

  清明节前夕,四面八方的小贩们都会蜂拥而至,不约而同的来到海安,昨天还是冷冷清清的海安,第二天一下子变得人声鼎沸。就连“丐帮”也耐不住寂寞,派出了自己各型各色的“弟子”,每每到了清明节,来到海安时,你都得注意脚下,因为动不动你就可能会踩到要么没手要么没脚的“丐帮弟子”,久而久之,这也成为海安赶集中的一道风景。

  清明节早晨,我囫囵吞枣地扒了几口早饭,便迫不及待地拉起外婆和妹妹向海安的方向走去,没错,我正是要去赶集!路上,看着大大小小,男女老少的人们不谋而合地向海安涌去,我的心,充满了对海安清明节的'期待,为这无法预知的一切所兴奋不已,难以自持。我像一只出笼的小鸟,兴奋地一蹦一跳地向还海安走去……

  海安真热闹啊!人山人海,水泄不通,放眼望去黑压压的一片,看不到边际!人们摩肩擦踵,人头攒动,就像海里奔腾的浪花般川流不息,又像星空中的点点繁星。大家把衣服袖子举起来就像五彩的云。我吃力地挤进人流中,像刘姥姥进大观园一样,东摸摸,西看看。这里的东西可真多啊,看得我眼花缭乱:精致漂亮,琳琅满目的小饰品在阳光的照耀下发出耀眼的光芒。各种各样的小吃散发着诱人的气味,好像在呼唤行人们赶快来买它们。可爱的小动物们卖力地摆动着自己美丽的身姿,吸引人们来观看。鲜艳的衣服像一面面五颜六色的彩旗,给海安清明节添加了几抹亮丽……赶集的人三五成群,谈笑声风,有的人拎着篮子,里面装满了自己的“战果”;有的人背着个孩子,井然有序地穿梭在人山人海中;有的人挎着个包包,不过基本都是女学生,她们边走边吃着手中各种各样的小吃,有说有笑地大步走着,她们所走过的地方洋溢着青春的味道。小贩的呦呵声,人们讨价还价的声音,扩音机的乐曲声,大家的欢笑声,此起彼伏,一浪高过一浪,汇成一曲有声有色的乐谱……

  我拉着妹妹,那边看看,这里瞧瞧,这时,一股诱人的香味钻入我的鼻腔中。我一回头一看,原来是有人在卖羊肉串啊!只见那些人穿着奇形怪状的新疆服饰,随着震天动地的音乐声,忘我地扭动着身子,翻动着羊肉串。看着那美味的羊肉串,我咽了咽口水,肚子里的馋虫早就被勾出来了,我不由自主地走了过去,掏出钱,递给老板,吞吞口水说道:“老板,来十串羊肉串。”“好嘞!”老板熟练地拿起十串还是生的的羊肉串,不慌不忙地把那起十串羊肉串放在闪着红光,发出“劈里啪啦”的响声的碳炉上烤。老板不停地翻动着那十串羊肉,我的目光也片刻不离地吸在他手中羊肉串中,烤到一半的时候,我已经口水直流,再看看旁边的人,呵!也好不到哪里去,一个个如狼般地盯着老板手中的羊肉串,恨不得立刻扑上去大吃特吃。老板用刷子沾了一点羊油,均匀地在羊肉串上上上下来回地刷个不停。看见来油亮亮的。然后他又捏点孜然粉、辣椒面、盐撒在上面,又翻了几下,便大功告成了。

  见羊肉串好了,我迫不及待地接过羊肉串,一串串羊肉上还滴着摇摇欲坠的羊油,金灿灿的羊肉串通体透亮,红红的羊肉烤过以后又焦又亮,在阳光下一闪一闪的,让人看了就胃口大开,垂涎三尺。我赶紧塞了一串进了嘴里,轻轻咬上一口,“滋!”油汁从羊肉里挤出来,从舌尖流到喉咙里,让人欲罢不能。羊肉烤的又焦又嫩、又软又腻,却腻而干爽。羊肉伴随着它与其身俱来的膻味,在味觉与嗅觉的双重冲击下,我忍不住吃了一串又一串……

  吃完羊肉串,我又拉着妹妹玩了起来,不知不觉中,时间飞快流逝,我们该回家了,我恋恋不舍地望了一眼海安依旧热闹非凡的场景,不禁盗用了灰太狼的台词:“明年清明节,我一定会回来的!”

  清明节的作文1200字篇5

  传统清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属传统清明节。

  传统清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

  要谈传统清明节,须从古代一个非常有名的,现在已失传的节日?寒食节说起。

  寒食节,又称熟食节、禁烟节,冷节。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火,不许生火煮食,只能吃备好的熟食、冷食,故而得名。

  寒食节相传是源于春秋时代的晋国,是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳,流亡外国19年,介子推护驾跟随,立下大功,重耳返国即位,即晋文公。介子推便背着老母,躲入绵山。晋文公前往寻找,却怎么也找不到。于是他放火烧山,想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树,宁愿烧死,也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山),又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节,以后年年岁岁,每逢寒食节都要禁止生火,吃冷饭,以示追怀之意。

  其实,寒食节的真正起源,是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同,用不同的树木钻火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要换取新火。新火未至,就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》:“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋,在街上走,下令禁火。这司煊氏,也就是专管取火的小官。在禁火之时,人们就准备一些冷食,以供食用,这样慢慢就成了固定的风俗了。以后,才与介子推的传说相联系,成了寒食节,日期长达一个月。这毕竟不利于健康,以后便缩短日期,从七天、三天逐渐改为一天,唐之后便融合在传统清明节中了。

  寒食节习俗,有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗,是很古老的。有坟必有墓祭,后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合,便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云:“开元二十年敕,寒食上墓,《礼经》无文。近代相传,浸以成俗,宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫,遂设酒撰(zhuan,饭食),携家春游。”

  《荆楚岁时记》:“(寒食)斗鸡,镂鸡子(鸡蛋),斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见,斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代,用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(1ou,雕刻)过的,十分精美。画蛋。镂蛋之俗,源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来,成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋干,据《艺文类聚》中记,北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时,不一定在寒食。又打毯,王建《宫词》:“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏,也不一定在寒食举行。

  由于传统清明节气在寒食第三日,后世随着时间的迁移,逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后,寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。传统清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了,寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了,并保存于传统清明节中。

  清明节的作文1200字篇6

  古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。

  由于,清明节是在学校过的不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青),给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好,学业成功。

  于是,星期六爸爸在家很空,决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。

  经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。

  不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,不平常好多了了,是那么的有趣不同寻常。又有活动,又有学问,还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多,有深刻的意义。

  在我还没出生时,死神便夺去了我奶奶的生命,直到现在,我还不知奶奶的模样呢!在我九岁那年,我又再一次失去了爷爷。看到别人与爷爷奶奶一起谈笑风生时,我是多么羡慕他们呀!清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。...

  清明节前,老师给我们布置了一篇关于清明节的作文,这时我很为难,不知道写什么好,去扫墓又在下雨,我问妈妈,妈妈说:“要不等一会儿,我和你去理发店洗头发,你观察一下,别人是怎样的,把他写下来,也是一件关于清明节的事啊。

  去年清明节,我、奶奶、爷爷、爸爸、妈妈一起去xx上坟,知道给谁吗?我老爷爷。墓地在xx县城的南边,所以我们要走1小时的路程。经过长途跋涉终于到了墓地,奶奶拿出已经准备好的蜜食和香蕉摆在老爷爷的墓碑前,墓碑上刻着爷爷及爸爸等...

  我们家去世的人都埋在扁担山,那儿离我家很远,要转好几道车。记得小时候,我总是很高兴去上坟,因为母亲在坟前一烧纸钱,就管不着我了,我便满山遍野地到处玩,直到母亲把我拖上车去。

  亲爱的姥爷姥爷,清明节又来了,我给您捎去了好多衣服,您收到了吗?听妈妈说烧纸后要跺跺脚以防把鬼招上门。可是,姥爷您是不是也因为这几声跺脚而不能与我们团圆?您走的时候,我三岁,襁褓中年龄只有模糊不清的记忆,而您却在那时离开...对于清明节,世人或许都认为他是悲伤的代名词,但是,我对他有着不一样的感受。

  那些时光“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”每逢清明,这脍炙人口的诗句便会在耳边响起,一遍,两遍……书桌上泛黄的日记,依旧是童年的回忆,一个个细节镌刻于心;人来人往的街道,仍旧散发着曾经的气息,那若即若离的味道啊,牵伴着...

  清明节的追思转眼,又是一个清明,在这个清明,我因为种种原因没能回爷爷家祭拜奶奶。奶奶已经过世了一年多了,在这个雨纷飞的节日,我不禁回想起了奶奶那慈爱、祥和的面孔。奶奶那面孔仿佛又再次出现在我的眼前。

  清明节的作文1200字篇7

  清明节,按照惯例爸爸妈妈要回家扫墓祭祖。“清明时节雨纷纷”,这一天天气倒是很应景,早上起来就飘起了濛濛细雨,亲人们相约出发,走在去墓地的路上,听舅公爷爷说,前几天把太太的房子卖了,大家听了都沉默不语,我的心头一酸,想念起慈祥的太太……

  太太活了九十八岁。在我的记忆中,她的头上布满了银发,头发总是梳得那样好,自然卷曲着,没有一丝乱发,看上去真清爽。饱经风霜的脸上刻满了皱纹,抬头纹和眼角纹都很深。一双眼睛已经深深地陷了下去,但慈祥的眼睛总是笑眯眯的。

  太太的一生非常的勤劳,每天都看到她忙里忙外的操劳,在我的印象中太太总是把自己收拾的干干净净的,走到她身边总会闻到一股股淡淡的皂香,而且家里的一切都料理得一尘不染。她一生抚育了七个子女,经历了各个时期的困难,一双粗糙的手爬满了一条条蚯蚓似的血管,手背上长满了老年斑,像是记载着她一生的千辛万苦。

  太太平时非常的节俭,家里的东西用了几十年,总舍不得丢,恨不得都重新利用好几遍,她总是对我们说:“东西没坏,能用就用!可不能丢啊!想当年我们小时候连饭都吃不饱呢,经常挖野菜来充饥,如今生活条件好了,也不能浪费!”可别看太太生活上这么节俭,遇到大事一点也不含糊,心里似有一面明镜一样。听说江西的亲戚家里条件不好,太太把省吃俭用省下来的钱全都寄去给了亲戚,还让小奶奶和小爷爷把家里不穿的干净衣服裤子全部收实好打包送去江西救济亲戚。

  太太对晚辈也十分的关爱,小时候的我总觉得太太的食品柜永远是那么的美味。每次我放学回家,总有一股力量吸引着我,让我赶到太太的屋里蹭会儿电视,踮起脚尖在电视机下面的食品柜前左顾右盼,“饿了吧?”我眨着狡洁的目光望向太太摇摇头“不饿!”,太太的双眼眯成了一条逢,嘴角轻轻地上扬,走过来摸着我的肚子“这肚子干憋着呢!我瞧瞧这柜子里面有什么好吃的。”“是什么东西啊?”我歪着头探向食品柜。“哟,这不是蛋糕、长鼻王、还有萨淇玛……”太太弯着腰伸出她那神奇的手变出各种零食,放在我的手心,和蔼地说“你尝尝!”“哦!”我点点头,双手捧着一堆零食走到小凳子边坐下,心满意足的享用着,和太太相望而笑。长大后才知道那些零食都是小爷爷小奶奶们孝敬太太的,她总是想着我,留着给我吃,回想起来那个装满爱的食品柜真叫人难以忘怀。

  可如今人去楼空,慈祥的老人离开了我们,我鼻子一阵酸涩,泪水潮水一般涌来,模糊了我的视线。雨依旧淅淅沥沥地下着,没有一点儿要停的意思,路边的行人三三俩俩的走着,我手中艾草淡淡的香弥漫在鼻翼间,丝丝缕缕、绵绵不绝。

  清明节的作文1200字篇8

  自打去到广东工作后,已有好些年没去祭拜我那可亲可爱的外婆了。今年终于如愿以偿地去祭拜了我思思念念的外婆,也算是了却了我的一桩心事。想起外婆,往事一幕幕,便有如放电影一样,浮现在我眼前,外婆的音容笑貌还是那么清晰、慈祥。

  去外婆墓地的路上,记忆的闸门在刹那间随着思绪,飘飞到远去的时光隧道。外婆家门前的那颗葡萄树,电影院舞台上大舅那字正腔圆的京剧唱腔、小舅家阁楼上的小台灯,还有小河里那些憨憨笨笨的粘石鱼……一切的一切,都是那么的美好,那么的熟悉,让人忍不住嘴角上扬。

  在我心里,无论多么贵而甜的葡萄都远不如外婆家的葡萄那么甜,那么好吃。每年夏天,我们一到外婆家,外婆就立马乐颠颠地端一张高凳子,踩在池塘里的葡萄架下,摘葡萄给我们吃。外婆家的葡萄树,那可是我们每年的念想与期盼。

  那架绿绿的葡萄树,那一串串诱人的葡萄,都深深地刻印在我们的脑海,连同外婆为了能让我们有葡萄吃,每天都不辞辛劳、寸步不离地看守葡萄的那份深沉的爱,根深蒂固地盘据在我们的心头,永远都无法散去。

  外公很早离开了人世,外婆一个人含辛茹苦地拉扯着三儿两女,既当妈又当爹,特别的不容易。生活,让外婆变得很强大。外婆那种不服输的个性和遇事不退缩的精神,令男人们都自叹不如。她不仅做事干净利落,而且很会规划生活,一个女人,独自带着五个嗷嗷待哺的孩子,能把日子过得比一般人家还要好,那是多么的不容易呀!

  就在外婆刚把自家的日子经营得不愁温饱时,本家的哥嫂相继去世,留下了一对儿女,而条件最好的大哥却不肯收留,要把他们送给别人。外婆跑去和本家大哥求情,让他们收留那一对没有父母的孩子。本家大哥不但不肯收留侄子侄女,还拿话激外婆,外婆不忍心将自家的侄子侄女送给别人,一咬牙把他们也接回家来一同抚养。就这样,外婆一个人含辛茹苦地拉扯大了七个孩子。想想我们现在两个人养一对儿女,都觉得有点吃力,而外婆一个人却养大了七个孩子,其艰辛是可想而知的。

  外婆只是一个目不识丁的、平凡的农村妇女,她用自己削瘦的双肩,柔弱的身躯,独自拉扯大了七个孩子。在孩子嗷嗷待脯的困难时期,外婆用坚毅为七个孩子撑起一片晴空。到了儿女成家立业,儿孙满堂时,却因不想让儿子们为难,不想让子孙们因她不愉快而选择了轻生,这成了大家心头的一个结,也是大家人生中一个永远无法弥补的遗憾。犹记得,外婆从我们家回去时,一步三回头地和妈妈说,“过两三天,等大孙女回学校后,我又来你这,到时,我们娘儿俩再一起做水牛花粑粑吃……”

  外婆回家后,妈妈就开始准备糯米,想等外婆来时做粑粑给她吃,但是,却等来了外婆去世的噩耗。听闻外婆过世噩耗的那天,我还在学校上课,自打知道外婆过世后,就没办法再给孩子们上课,只好安排他们写作业,而我却躲在房间里偷偷地哭。好不容易挨到放学,立马就去外婆家,一路上想着外婆走了,眼泪就没停歇过。当踏进家门,看到外婆无声地躺在那里,眼泪就像断线的珠子,再也无法控制住,嚎啕大哭起来,心里的那份痛,顿时席卷了整个身心……

  寸步不离地守了外婆整整三天,三天里,我没端过碗。很怕死人的我,在外婆的棺木前却没有一丁点的害怕,有的只是满满的难过与悲伤。好在那时有大姑在照应着我,我就像个孩子一样,一遍遍地问大姑,“外婆是不是不要我们了?我们是不是再也见不到外婆了?……”想起这些,禁不住泪水涟涟。那时,还有大姑在照应着我,而现在,大姑也已经归去……

  窗外,细雨纷飞;屋内,我泪雨滂沱。思亲人,念亲人,然而,亲人们却再也听不见我的呼唤,看不见我的悲戚。远在天国的亲人们,你们还好吗?愿你们在天国,永远没有烦恼和痛苦!如果有下辈子,我们还做亲人;如果有下辈子,我们还要相聚!

  清明节的作文1200字篇9

  一、问题的提出

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首诗写的是刚刚过去的清明节。那清明节又是从何而来,又有那些习俗?

  二、调查方法

  1、上网浏览,了解清明节的由来;清明节的习俗

  2、通过多种渠道,知道清明节是否是固定日期

  三、调查情况和资料整理

  信息渠道涉及的方面具体内容

  上网节气清明清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

  书籍、报刊清明节是哪天?20xx年清明节是4月4号。清明节作为我国传统节气,是根据每年的春分点来计算的,春分点每过15天会有一个节气,所以清明在阳历4月4日至6日之间,5日居多。不是固定在阳历4月5日,也不是以农历来决定的。

  上网清明由来

  我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明

  一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

  书籍、报刊寒食的传说相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

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