精选清明节的作文1400字五篇
在我们平凡的日常里，大家都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的清明节的作文1400字5篇，希望能够帮助到大家。
清明节的作文1400字 篇1
又到清明，我的思念越来越像一方重石压在我的心头，尤其是当两位年轻同志在相隔不到两个小时的时间里，分别问我：清明不是4月5日吗，怎么是4月4日？我在每与她们解释清明的来历、中国历法的时候，心仿佛被一次次地揪结，疼痛加重，我一直就觉得，在父亲去世后，似乎清明就是为父亲而有，提前了一天，就好像父亲对我们的思念，迫不及待地要与我们这些儿女相见。
政府管理现在真是越来越人性化，清明竟法定放假3天。在我解释清明的同时，慈父的音容笑貌一次次地浮现在我的脑海里，离开我们12年的慈父啊，他坦诚、慈祥、豁达、坚毅和热爱生活的一幕幕，像电影画面闪现在我的记忆深处，令我难解思念情怀。
父亲在七十岁那年是不辞而别，他一直身体健康，从不吃药，一辈子没有打过针，从没有病的老爸突然脑出血，离我们而去，令我们悲伤无限，儿女们陷入悲伤不能自拔，因为我们还觉得爸爸正年轻，我们还是他的孩子啊！所以，我思念的泪禁不住流淌，今天清明，我更想用我自己特有的方式：用我的笔我的心敲出纪念的文字来祭奠我的父亲，以此释放我积聚已久的缅怀。
父亲是个十分传统的人，要求儿女坐有坐相站有站相，吃饭绝不可以把筷子插在饭碗里，否则一定挨？！爸爸是一家之主，大事爸爸做主，家里爸爸和妈妈绝对是典型的夫唱妇随。我至今还依然记得，爸爸从不洗衣服，甚至连一个小手绢也没有洗过！在父亲的意识里就是男人要在外面挣钱的，要养家糊口！女人则主内相夫教子持家、洗衣做饭带孩子。因此，在父亲的勤劳、努力下，我们七口之家生活虽然比较清贫，但我们还能够吃饱穿暖，甚至很奢侈地像模像样的过年。过年时，家里不但吃饺子、猪肉炖粉条、大米白饭，而且每个孩子都能够穿上新衣；女孩子有新头绳、男孩子有新帽子；手套、手绢袜子是必须有的；过年还能够吃上水果，比如苹果、白梨、冻大柿子、冻梨。
大年三十，一定是要守岁的，有时候困了先打个盹，半夜钟声敲响的时候，一定要吃饺子，饺子里放两三个零钱和两三块糖，大家多吃，一定要吃到糖和或者是钱，标志着一年吉祥甜蜜又财富有福气。至今我家依然继承这一传统。这边饺子盛上，那边爸爸领着孩子放炮仗，一定是鞭炮炸响，感到最吉祥最完美，而我们孩子也最快乐最高兴。
爸爸把“二踢脚”递给我：“姑娘，放一个”，我不敢，赶紧藏在他身后。吃完饺子，大家围坐在一起吃水果，我从小就最爱吃冻梨，尤其是冻梨的水汁。小时不懂事，自以为聪明，先偷偷地把缓好的冻梨皮弄破，把甜汁挤出来，我把3个梨水挤一个杯里，小半杯，比茶叶水颜色要深，赶紧喝掉，当做什么坏事也没干，真爽口啊，沁人心脾。心里真甜啊！干了坏事心里打鼓，挤出来的梨别人再吃实际是吃的缓的冷水，梨子的滋味实在难吃。如果妈妈知道一定挨骂，爸爸吃出来，却对我眨眼睛：意思是我知道，是你干的，但我不说。我心里美啊，感谢爸爸，却躲闪着妈妈爸爸的眼睛，真怕东窗事发，赶紧睡觉。
今天，物质条件好了，再不会干孩子时的“坏”事了，但现在吃起来冻梨，可以取很多的水汁，却无论如何没有了原来的甜美。偶尔想起过去，步入中年的我，自己都忍不住偷笑，既羞愧又自豪，还有一丝的甜美，这里饱含着多少爸爸的宠爱、珍藏着多少童年的甜蜜啊！我拥有了艰苦生活积累的巨大的精神财富，而最大的财富就是爸爸的慈爱。
爸爸豁达、开朗，兴趣广泛，我记得爸爸能够在那样的年代里有闲情逸致和朋友打猎，为了过节给孩子们吃得更好，到很远的农村去买猪肉和农家笨鸡、鸡蛋。爸爸教哥哥养鸽子放鸽子，还给鸽子做哨子，鸽子在蓝天上飞翔，一同唱出哨子歌，十分悦耳。爸爸教我认识草药，蒲公英、车前子、苦菜花、野菊花等，令我至今受益。还有爸爸带我郊游，用自行车带着我，到农村抓鱼，给我捉蝴蝶和蜻蜓。
我有时想，自己的开朗向上、勤奋不屈、坦诚豁达、热爱生活的好多性格志趣，大概都是继承了父亲的基因，我多想爸爸的好的品质在我身上体现并且发扬光大啊。
今天是清明节，天气清朗，春风暖人，我们全家都去了父亲的目的，祭奠父亲，我写下这段文字，表达我对父亲的思念和爱。我真诚地期望远在天国的父亲一切安好。
清明节的作文1400字 篇2
清明的雨使我想起了奶奶。
在我的家乡，并不是只有清明才要去祭祖，像清明、中元、寒衣等等这些日子都是祭祖的日子。
往往都是父亲或者奶奶买了烟酒和纸，奶奶再把纸剪成纸钱，然后父亲拿去祭祀。纸是专供祭祀的一种特殊的纸，但不是买来就可以用，买来之后还需要把它剪成钱的模样（说是钱的模样其实并不像钱，只是象征性地在纸上剪几个缺口）方可使用。每一次奶奶做这项工作的时候，我总是搬个小凳子坐在她旁边帮她把每张纸揭开，以便利于燃一烧。奶奶剪纸钱不是用手和剪刀，而是用他的心和她的思念。
爷爷去世的比较早，撇下了七个孩子，全凭奶奶一人照料。一个女人扛起一个八口之家可不是意见像剪纸钱那么容易的事。奶奶一步一步是怎么过来的也都藏在奶奶的心里。这些，奶奶不愿和别人说，就只给她剪的纸钱说。大概奶奶是想让这些纸钱不仅能给爷爷带来财富，也带来家里的讯息。奶奶是很想和爷爷分享这一切——孩子和孩子的孩子。别人总是说：人，一旦上了年纪，也就变得絮叨而且脑袋也不好使了。后来，我就并不觉得奶奶絮叨了。奶奶的每一句话都说的很清楚，而且她的每一句话都不会让人听不懂。只是她说的多了，大家也就听倦了。奶奶不糊涂，她深知自己有多爱她的孩子和这个家，她也知道如何去爱她的孩子。奶奶不喜欢麻烦她的孩子，从来没因为何事而向她的孩子开口。但是，很多事情憋在奶奶的心里又有一种不吐不快的心情。尽管爷爷去世几十年了，奶奶依然没丢掉爱念叨的习惯，有时候针对我们这些孩子，有时候甚至针对她养的猫儿。
每次祭祖的时候，奶奶的心情总是和往常不一样，甚至可以说是些许兴奋。奶奶迎接这个日子就像迎接一个非同寻常的大日子一样。其实奶奶每次都会数着日子，等待着父亲来她这里取纸钱。父亲一进门，奶奶便会寒暄一句：“来了！”但是奶奶并不吃惊，因为奶奶早已知道今天是什么日子，而且早已知道父亲这个日子会来，尽管有时候会早一天或者晚一天，这一天永远不会让奶奶等的太久。奶奶把纸钱交给父亲，就好像把一封写了许久的信交给邮递员一样。自己远在天堂的丈夫终于又等到家里的消息了！有时候，除了寒暄，奶奶偶尔也会抱怨几句，纸又比去年的薄了许多，或者烟的价格又高了，但这些也都是无关紧要的。
后来我慢慢长大，父亲每次去祭祖的时候也开始有了顾虑，但是父亲从来不说。我知道父亲是怎么想的。他还怕我们以后找不到祖坟了，想带着我和哥哥一起去祭祖，但又觉得我还小。母亲知道父亲的心思，就跟父亲说：“把海明（海明是我的小名）也带去吧。”父亲并没说什么。后来有一次，父亲果真让几个哥哥带着我去了。看着爷爷的坟头上上一次父亲给爷爷带来的纸钱还在，我想爷爷的坟头必定早已在父亲的心里扎下了深深的根。
就在我即将成年的时候，奶奶走了。
到了该祭祖的时候，父亲的心沉了下来。
如今，剪纸钱的已不再是奶奶，而是母亲。奶奶为爷爷剪了几十年的纸钱，不知道奶奶生前有没有想过有一天也会有人为她剪纸钱，如果奶奶想过这些，不知道奶奶想到这些会是什么心情。尽管母亲没有奶奶几十年的经验，剪起纸钱来依然有模有样。有一天，看到母亲在剪纸钱，习惯性地搬着一个小凳子凑了上来，我揭开一张纸，取下母亲手中的剪刀告诉母亲：“让我来吧！”母亲抬起头来疑惑地望着我，这时，我的鼻子已经酸了。母亲不知道，这十几年来，在奶奶的身边，我已经把剪纸钱的技术掌握得炉火纯青了，尽管没有一次奶奶让我亲手剪纸钱。跟奶奶学了十几年的剪纸钱，如今，这第一次却要为奶奶剪，想到这些，我的手生涩了，感觉到剪刀不那么听使唤。几十年来，奶奶每次剪纸钱的时候，总是要跟爷爷（纸钱）絮叨几句，就好像爷爷一直坐在她旁边。奶奶是要告诉自己爷爷一直在看着自己剪纸钱，这样，剪刀动起来才不会很吃力。
又到了清明。但是今年的清明，我和哥哥都不在家，家里只有父亲和母亲，当然是母亲剪纸钱，父亲去祭祖。我不知道父亲今年父亲去看爷爷、奶奶会不会有更深的顾虑。可是对爷爷、奶奶，我的心里却有着更深的歉疚。父亲的头发几乎全白了，爷爷、奶奶的坟头的草比以前更深了。我不知道，十年，二十年，乃至五十年以后我是否还能找得到他们；我不知道，五十年后我是否还能记得祭祖的日子；我不知道，五十年后我是否还记得祭奠爷爷、奶奶的时候要带着我亲手为他们剪的纸钱。
清明节的作文1400字 篇3
我的头发湿了，浑身沾满了泥浆，清明节特有的雨丝欲断还续，从遥远的天际无声飘落在荒凉的山野，我踩着泥泞艰难地走着，寻找着，任凭雨水洒在头上、脸上、身上。
找到了，找到了！“妈妈，妈妈！”我的心在颤抖，“妈妈，原来，原来您在这里！”我流着泪抚摸这孤独的墓碑。“妈妈，您孤独呀！我来看您了，您笑吧！”我的手在抖，一切都模糊了，模糊了……
往事闪电一样掠过心头，我出生在那个动荡的年代，作为“牛鬼蛇神第二代子孙”，我被剥夺了生活在父母身边的权利。是她，据说是外婆的远房侄女一个生活在偏僻山沟的独身农村女人，不顾一切地收养了我。她那么爱我，为了我，她不惜一切，甚至生命。因为她说：“波儿，你是我唯一的亲人！”我叫她“妈妈”，应该叫她妈妈！
妈妈，你总是那身打扮：上身穿着带白点的紫色罩衣，下面是一条肥大的黑色裤子，脚下是一双洗得发白的黑布鞋，头发剪得短短的，仅齐到耳根，脸上总是带着微笑，笑得那么真挚，那么慈祥，妈妈，那种笑只有您才有，真的！
您还记得我们在一起的岁月吗？一定记得！……那时我才五六岁，一天，阳光灿烂，天晴朗得可爱，我和您——妈妈一起去小菜园摘菜。对了，那个小菜园就在山下，你在园子里摘菜，我在园旁玩。突然，我看见一块大石头，喔，好大的一块石头从山上滚下来，眼看就要砸到我了，我大叫一声：“妈——”人却一动不动地呆在那里，刹那间，我只觉得一股巨大的力量把我推开，我掉进了土坑，石头滚过去了，下面压着您，不省人事，裤腿子都红了。医生说，要是再重点就残废了，我没命地哭。妈妈，您还记得吗？
有段时间，好像是旱灾，没有粮食，我们每天只能吃两顿饭，而且仅是两个红苕。妈妈，你是那么讲面子，每当中午人家吃饭时，您也生起火来，把水煮得开开的，弄出一缕缕烟，让别人以为我们也在吃饭。我经常闹着肚子饿，瘦骨嶙峋的您总是把自己少得可怜的食物分给我一点。晚上，我从梦中醒来，常听见您轻轻的抽泣声，以后，我再不闹了，因为这样妈妈会伤心的。我那时认为世界上没有让妈妈伤心更令人难过的事啦。
那一次分离，妈妈，您一定记得的。我快7岁了，要上学 了，爷爷奶奶也了，有个陌生的人（爸爸）来接我，我们坐在马车上，我隐隐记得您流着泪对我说：“波儿，好好念书，不要忘了俺……”马车动了，我挣扎着，想从陌生人的怀里逃出来，我大叫着：“妈妈，快来救我！妈妈，妈妈，您不要我啦！”
后来，我到了城里，您还不断地捎信来，省吃俭用，托人给我带鸡蛋、布鞋等。然而，您却不知道，您唯一的亲人已背叛了您，我甚至为自己有一个农村妈妈而感到耻辱……
两年前，你忽然来到我家，说是来城里看病的。您微笑着看我，希望我再叫您一声妈妈，然而，从我嘴里脱口而出的却是：“大姑！”我看见您的脸色变了，惨白……那些日子，我居然一直叫你大姑。
没想到这次见面却是永别，我把您送到火车站，您叹了一口气，轻轻地说：“波儿，你要好好念书，不要像我一辈子受苦受穷。”我打量着您，依然是一身紫色白点罩衣，肥大的黑裤子，发白的布鞋，齐耳根的头发，已有一半被岁月染白，在夕阳中轻轻地飘动。脸上是苦笑，一道道深深的皱纹像一道道崎岖的小路，记载您经历的多少辛酸苦辣。一种异样的感觉涌上我心头。当火车开动时，我大叫着：“妈——妈——，我永远忘不——了——您——！”追逐着这吞云吐雾的怪物，我奔跑着。您仿佛听见了，笑了，那真挚的、慈祥的，只有您才有的微笑！您脸上似乎还挂着泪珠。
后来是爸爸告诉我，您得的是绝症，活不了多久了，我多么痛苦啊！生怕噩耗传来，但事实却是那样的无情，我竟没有见到您最后一面。那天是4月5日，正是清明节。
今天又是清明节。妈妈，我来了，我来看您了。在这孤零三的山头，只有我伴着您。妈妈，我永远忘不了您。妈妈，您原谅我吧，原谅我吧！雨水淋湿了我，我不在乎，黑夜降临了，我不害怕，和妈妈在一起，我什么也不怕。我流着泪，我唱着：“在那遥远的小山村……女儿有一个小小的心愿，愿还妈妈一个吻……”妈妈，您还孤独吗？去年的清明节，我没能来看望您，听说您临终前一直呼唤着：“波儿，波儿……”今天又是清明，我一定要陪伴您多坐一会儿，我有好多话要跟您说，妈妈您听着……
天快黑了，中头只有我和妈妈，雨仍在渐渐沥沥地下着，妈妈，今天又是清明节……
清明节的作文1400字 篇4
清明时节情几许，天上人间永相随。但愿，天上人间一年三月里
的春天，花团锦簇，没有离别时的哀愁，也没有追忆时的惆怅，有的是豁达，从容，温暖和幸福。
自古以来，人们发现每逢清明，总有雨水相伴。故谚语有云:清明难得晴,谷雨难得雨。虽然这种自然现象随着世事的变迁，人心的浮动，人类活动对自然天象日益严重的影响，已经使其有所变化。正如有人所言，是否有雨，要受大气环流的影响。如近年来的清明节，某些地方就有未降雨的时候。但在许多地方，人们依然可以见到清明降雨的天气。今年的清明节也不例外，会乌云密布，随即阴雨连绵，午后天气却急转直下，艳阳高照，让人倍感清明雨水的特点。对于清明时降雨，网络上如是解释：清明正值夏季风发展，西北季风后退的时候。从海洋上过来的湿热的暖气团和势力逐渐减弱但仍然比较强的冷气团相遇，暖气团中的大量水汽遇冷气团产生凝结，于是发生大量降水;清明时节江南遇雨的几率很大，清明节前后，东南海洋上的暖湿空气开始活跃，与北方南下的冷空气交汇，往往形成降雨。而且由于这个季节冷暖空气在江南上空交锋频繁，因此常出现绵绵细雨。所以清明时节的降水多是锋面雨。锋面在清明季节通常主要分布在长江流域、淮河流域、黄河流域的南部地区。而民间对于清明降雨的解释则更为直接了当：鬼不走干路。
我们相信一切客观存在必然有其内在的根源。人们永远都在其自身力所能及的知识体系和认知层面上对其做出尽可能详尽、合理的解释，人们也在不断探索，使其理论不断完善，终归使其阐述科学合理。这也是正确的做法，我们只需要接受自己能够接受的解释就足够了。当然人也可以就此自然现象按照自己的理解不妨进行观想，也许更有趣味和意义。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。”我们就从唐代诗人杜牧这首著名的绝句进行观想。清明时节正值人们祭祀故人的时候，无量无边，生生世世因为迷惑颠倒，种种造作而堕入六道的群灵，终于可以在这个时候暂时脱离恶道种种酷刑的折磨，来接受家亲眷属的供养。
在世的家亲眷属清明时至诚的孝敬，修善、超度、救拔、诵经，持咒、念佛、回向，是善行的集中释放。这种善的力量汇聚在一起也非常巨大，也是感天动地普降甘霖的缘起。天人感应，同时调动了世出世间真诚、慈悲、清净、平等的力量，虚空法界有如此庞大的感应在起作用，清明时节出现雨纷纷的景象也就很自然了。这样难得的机缘，哪个恶道众生会轻易放过?只怕是个个争先恐后出来接受供养和超度了。于是无处不是群灵们行进的队伍。人道中的众生虽然没有得见其身影的神通，当然没有工夫的人也不适宜看见他们，但却能感受到他们的存在。因为人的神识有知。不同心境的人自然会有不同程度的感应。加之在这样的时候，追念故人，必然会联想到他们在世时的种种情景，不由得使人联系到自己，感慨人生的短促和世事的`无常。不禁悲从中来，忧从此生。如何排遣个中的情绪，古人习惯于选择借酒来抒发身心的烦忧。
佛在法华经譬喻品中曰：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。” 其实人生之苦这个客观存在人们时常都能体会到，只不过是许多人对世事的认知层次有别，习惯于被动承受，以为无法改变，也就不去努力。苦难的三界众生也不是人人都已经善根因缘成熟，愿意接受圣贤慈悲的教诲，从根本上去改变命运。所以轮回之苦也就永远没有穷尽。甚至因为愚昧而大肆造作，其苦就只有不断加重，堕落就日益加深，果报也就苦不堪言了。
清明时节雨纷纷，法雨普降似灌顶。 了脱生死何处觅，求生净土最殊胜。 大地如画 岁月如歌 厉我心志 化我抑郁 早年足印 化作诗行 昭示着我 回归之途
有一种爱，从来不奢望回报!有一种爱，至真至诚!有一种爱，血浓于水!
心灵瞬间仿佛成了一根绷紧的弦，刷刷的流淌着，急速自转，作响了无数根阳光光线想表达的真谛感谢清明!感谢这份美丽的怀思，让我学会了反省生活的每一个片断，学会了珍惜每一个行为里面含蓄着的爱
清明时节祭奠亲人!“清明时节想故人，祭奠怀念了心愿”! 清明节中国人自己的感恩节!
清明节的作文1400字 篇5
清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。
祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。
祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。
祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。
祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。
扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”
过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。
【精选清明节的作文1400字五篇】相关文章：