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清明节的作文1100字

时间:2020-10-31 08:50:32 清明节

清明节的作文1100字集合八篇

  在日常学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编收集整理的清明节的作文1100字9篇,欢迎大家分享。

清明节的作文1100字集合八篇

清明节的作文1100字 篇1

  窗外的杨树有些惆怅的发了新芽,大概是冷的时间太长,就近些前几天人人还都穿着棉衣,如今连野猫都开始欢快了。只是那树上的新芽确有些勉为其难,一个长冬,光秃秃干瘪惯了,某过一夜,添了点新绿,心里固然欣喜,又有些笑不出。

  活该这阳光灼眼的媚,无奈我依然会打着瞌睡。每个人有自己的生活方式,有些人很幸运又固执的坚持着自己喜欢的方式生活。我们有了那些自以为是幸运,固执就要有人受伤,高雅让人不愿去触碰。这多少是自我戏谑一番,做了罢。还不能埋怨些生活的不如意么?不是怀疑,是无奈。又突然欣喜起来,尘土扑面,大风起兮,与预料般如出一辙。壮观而靓丽的失落感错综的伤害着我们的每跟神经。

  我的神经同样被伤害,若爱这春天,实是勉强了点。若说不爱,当真辜负了扬州的烟花夜月好韶光。可我是不喜欢高雅的,灼眼之媚的阳光使我昏睡不堪,可惜找不到合适的墙角。当然,即使生了抓虱子的豪情,也只能作罢。我甚至发现,许多生活开始倒叙,这样的奇妙并非幻觉。这让我对春天有所警觉,生活一旦倒叙起来,有太多的惊喜,亦有太多的大悲痛。走入这样的倒叙,亦另我度过了一个痛苦不堪的时节,杨絮飘落之前,我开始清楚春天没有迟来,反倒是我们,开始时便迟到了。虽然顿有了“我言秋日胜春潮”的惺惺相惜,却也并不喜欢秋天。这样的矛盾也像是倒叙,关于前后的问题上,写满了沧桑的岁月早已不知被谁付之一炬,无处可查了。

  临近清明,之于春天,我在灼眼之媚下“刻舟求剑”。从老家回学校的路上,许多坟上多了新土。风实在大,无名的小白花竟着桃李疯狂又一如既往的盛开着。春天的村陌上很少有人会在意这些白色的小花,弱小的总是太普遍,普遍的总是不被人提起。然而它们在风中飘曳起来,似是微笑。人初生是攥拳,应是追逐而来;人仙去是敞着五指,才懂得放下。就人生而言,有一种幸福叫倒叙,同样有一种悲哀也叫倒叙。坟里的人是幸运的,死在人生之前,真的让生活都变得简单纯粹了。可这根本不合逻辑,或许我们可以杜撰一个主人公死在故事的前面,真正的人生谁又配得高尚呢?高尚是自己说别人、别人说自己,“高尚”只因我们太世俗卑微常常互相吹捧又不想历史太平淡才被人们冠以这些冠以那些。这样看来,“高尚”让历史失去了真实,也让人失去了真实。

  真实使得苦难常在,苦难就像头上的虱子,你很难捉摸它会在何处。苦难不是痒,是虱子未能除掉。自己头上的虱子自己抓,这有“各扫门前雪”的意思。当然这春天不该有那么多“雪”扫,倒是该有不少花开。我们享了盛世,就也该受这盛世的苦难。苦难和虱子,这让我有了“扪虱话良图”豪迈与激情。我忆起阿Q把虱子咬的啪啪响的时候该也是豪迈的,那我们就理解他要嫉羡王胡竟能抓到更大的虱子的缘由了。又或许他只是单纯的嫌弃自己身上的虱子小罢。是啊,那些苦难算什么,那终究会算什么呢。就像一些自然的死亡并没有太让人伤感,我们有“喜丧”的说法。然而太多的非正常死亡还是会发生,于是,其实春天是让人伤感的季节。

  伤感的春天,新坟看旧坟,安静伫立。雨水肆虐后的早晨,鸟儿不合时宜地早早叫醒了喜欢忙碌的人们。东方天际慢慢泛黄,太阳照常升起了。我忖度着一些怀疑似乎是多余的,美好还远远在后面,只是确实不愿意在多等。长长的等待,会毁灭人的心性,猜忌也总是接踵而来。人生呃,该是一段多艰辛的旅程,不仅仅是能依靠宽容和坚韧就安稳度过的,还需要太多。

  看着远道而来的春天,惶惶不能终日。春天也需要太多,我们给不了它,只能又是长长的等待。还好,快了,明儿清明了。

清明节的作文1100字 篇2

 清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。

  按长期形成的风俗习惯,旧时,北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明的当天,而是在临近清明的“单”日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

  清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。

  “烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。

  关于包袱里的冥钱,种类很多。一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有□都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。

  旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外焚化。焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。

  有的富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。

  [插柳]据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。

  清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

清明节的作文1100字 篇3

  清明如一幅水墨画,不同的色泽下隐隐包含着一些凄凉与悲壮;清明如一首抒情诗,屈指可数的词字中包含的是难以言述的情感;清明如一面被沧桑刷洗的大钟,每一次鸣响总是让数以万计的人们放下手中那些重要之事,去缅怀已故之灵;清明更如一句妙不可言,耐人寻味的人生哲理,使你感悟倍深。

  我与同学们站在烈士碑之下,听着领导的讲话,他们的讲话声似乎在今日格外地沙哑,声音满怀的是对烈士们的崇敬;我此时心中思绪万千,时而抬头望望那如巨人一般耸立在天地之间的英雄纪念碑,时而低头看看那朵美丽的淡黄色菊花,抗战时的一幕幕情景仿佛此时正如放电影一般地在我脑中呈现。一声吼,抗战烈士们拿着散发银光的大刀,向全副武装的敌人们冲去;一声响,那是烈士们那把绝地反击的小土*,但被英勇之气附着着的子弹却突破重围向着那些贪婪的灵魂飞去;一抹血,满是老茧的手掌捂着受伤的胸口,但死守之气依然是浩浩荡荡……这一幕一幕不禁使我叹了一口气,这口气中包含着对烈士们的惋惜,包含着对侵国者的厌恶,包含着对今日生活之美好而富饶的赞叹。

  扫墓已成为一年之中必不可少的一件事,但来扫烈士碑我活到现在也只有来过三次。

  第一次,那天烟雨蒙蒙,天空似乎也在为亡灵而哽咽哭泣。那时我还在上幼儿园,对历史时候的战争当然一无所知,那时我只知道战争时没有零食吃,没有玩具玩,还知道烈士们很伟大,他们为我们付出了很多很多,仅此而已;这些想法只是从老师嘴里的话中琢磨出来的,但那一次,我感悟到了原来人都很苦,我一定要珍惜现在的生活。

  第二次,那天天空多云,太阳藏在云后面,只有一些微弱的光芒从云缝中透出。那是我幼儿园刚毕业,迎来的是幼儿时期的最后一个暑假,爷爷和爸爸又带我去了一次烈士公园,那时我也渐渐开始明白战争的残酷,知道那要死人,知道那很痛苦,说不定那还可能让平常戳手可得的父爱与母爱转瞬间灰飞烟灭。那一次,我感悟到了是烈士们的鲜血,洗刷了灰色的土地,浇灌出如今的繁华。

  第三次,这天太阳不算夺目也不算阴沉,阳光晒着大地,让人觉得有些暖洋洋的;这时我已到了六年级,学校组织7个班一起去缅怀烈士。这一次,我看着那碑,心中已是渐渐了解了烈士,了解了战争,了解了生活中的酸甜苦辣,了解了人生中的悲欢离合。这时,站着的那个我,已变得更加成熟,更加坚强,此时我慢慢的领悟到,我们不但要珍惜一切,不但要崇敬烈士,更是要学习烈士,烈士给了我们一块沃土,我们要付出一些辛勤,播下一些种子,才能收获到真正的幸福。或许这份幸福我们来不及享受,但等它叶落归根时,将会给我们的儿女子孙更加肥沃的一块土地;随着时间的耕种,这块土地会越来越肥,说不定到了那一天,它包含着的营养便会取之不尽。

  在我人生的第13次清明中,我似乎又懂了一些别开生面的道理。

  感悟,在任何一处地方,说不定在繁华的街市,说不定在简陋的草屋,说不定在欢声笑语中的六一,说不定在万感悲伤的清明……不论你的感悟是原来明白的还是没有想到过的,都会让你的那个想法根生地固,锦上添花。

清明节的作文1100字 篇4

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”唐代诗人杜牧的这首脍炙人口的《清明》诗,写的就是清明时节的情景。恰好,在今年清明节前夕,我们就去了身边的“杏花村”。

  清明节前一天,我们早早地起来,因为今天要去“杏花村”——苏村乡翻里村的白虎潭。准备好后,我们骑着自行车,会和了张天逸一家,一起向白虎潭进发了。

  没走多久,就进山了。一路走过,一路美景。这里群山环绕,山青水绿,崎岖的山路蜿蜒在半山腰,像是山的腰带一样。一条小溪在山沟里缓缓流淌,两边的山里到处都是杏树,从远处看,就像是一片一片藏身进山里的白云,美极了。小路两旁长满了带刺的野树,它们张牙舞爪的,就像在说:“不许靠近我,不然我就扎死你!”这和美丽的山沟形成了鲜明的对比,一个美丽得让人心情舒畅,一个凶狠得让人毛骨悚然。上山的路十分艰难,一个上坡接着一个上坡,把我们几个累了个半死,但是想到回来的路就全是下坡了,心里就平坦了很多。我们就这样沿着小溪,一直向前,小溪就是我们的领路人,把我们带向要去的地方。

  也不知道骑了多长时间,流了多少汗,最终还是到达了白虎潭。可是令人气愤的是,修大坝的人说前面上山放炮炸石头,竟然不让我们进去。我们长途爬涉、千里迢迢地来到这里,他竟然不让我们进。这时,妈妈就给他说,我们是124场的老职工,从郑州赶回来的,这样看门的才通融了一下。

  但是遗憾的是,工人正在修水坝,前方很危险,不能够向前继续走了。于是,我们就沿着极为险峻的小路,走到崖下的瀑布前,在河谷里找到一块空地,把食物拿出来补充了一点能量。也许是因为身体消耗较大,我一下子吃了两张大饼,走时也没有忘带走垃圾。

  我们沿着小溪向下游走,谁知这一路却充满了艰难和坎坷。走了一小段,我们就遇到了麻烦,前方的路断了,到处都是水。于是我们就从崖壁上绕行,虽然崖壁到处都是大石头非常好看,但是石头都不稳当,非常容易滑落。我们小心翼翼的走着好不容易过去了。问题又来了,我们必须到对岸,虽然距离不远,但是间隔的全是水,连跳跃用的落脚石都没有。于是,我们就把大石头搬到水里,好不容易过去了。很快又发现了了新问题,如果一直这样走下去的话,永远也走不到大路上去。最后,我们只能原路返回,可是一个可怕的消息无声地传来:回去的路太漫长了,我们的体力消耗厉害。这是我们来到了一处山石滑落形成的陡坡,上面就是公路。我的心里产生了一个念头,难不成就爬上去?果真,我就接到了任务:爬到大陆上去!有石块的崖壁是不能够去的,全是土坡又太陡峭也不能走,那就只有一个选择:走长满刺刺球的“草崖”。看起来容易做起来难,爬到一半就有了问题,没有落脚的地了。这是妈妈自告奋勇地说:“你们都跟着我走!”我们走着妈妈开辟的路,最终来到了大路上。这时我发现,我们的衣服上都扎满了草刺,一个个满身都是的,就像五只大大小小的刺猬精一样。这样的发现让我们哈哈大笑起来。

  我感觉到,这次旅行就像《西游记》里的唐僧取经一样,我们遇到了一个个困难,克服了一个个困难,最后取得了旅途的快乐。这次旅行结束了,我也明白了:不管多高的山,不管多远的路,都能够一步步走过去。我对天发誓,以后每星期都要出来郊游一次。

清明节的作文1100字 篇5

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,这正是唐代大诗人杜牧的《清明》中的诗句。但清明节到底应该怎么度过才算是最传统的过法呢?

  今年清明节放假那天,我欢呼着坐车来到了我的老家衡东。一路上,天空正飘着濛濛细雨,高速公路的两旁,星星点点地开了一些金灿灿或是雪白的油菜花,田野里是一望无际的绿色,远处的山此起彼伏。眼前的这一切景象给人的感觉就是,我们不是在现实的世界中行走,而好像是在水墨画中穿行一般,我陶醉在这美妙的春天的景色之中了。

  就这样,我们梦幻般地来到了目的地——衡东,我来到了爷爷家。吃过饭后,涛涛闯了进来,“周启之!我来了!”我欣喜若狂,“涛涛哥哥!”于是我和涛涛一起玩了起来。第二天,我们一起去武家山去扫墓,就在快要走的时候,小艺追了上来,“我也要去!”“好呀!”我和涛涛异口同声地说。

  我们先开车去买花、纸钱和鞭炮,我对父亲说:“教师说的,鞭炮要少买一点。”父亲爽快地答应了,“好!”买齐了东西,又坐车到了武家山。一开始我们看见了一个巨大的石门,那是用天然的石头砌成的,穿过这个石门,我们看见了各种各样的桥,我觉得很新奇,就对父亲说:“开快点!我要去走桥。”父亲把车停在路边,我、涛涛和小艺,飞也似地冲下车,跑向那些有趣的桥。第一眼看见的就是几个木桩,我问:“那是干什么用的?”涛涛卖了个关子。说:“你跟我来。”我跟着涛涛跑了过去,他踏上第一个木桩,我紧张地问:“你要干什么?”涛涛回头对我笑了笑,然后又跳向第二个木桩,只见他顺着木桩摆放的顺序跳到河对岸去了,他在那边大喊:“你快过来呀!”我小心翼翼地踏上了第一个木桩,发现我的腿不够长,够不到第二个木桩,我看了看,脚下的水并不深,于是我准备跳过去,“一、二、三,跳!”摇了摇,站稳了。我又按照刚才的顺序跳到了河对岸。“我成功了!”

  到了这个小岛上以后,我第一眼看见的就是一些竖着的方块石头,定眼一看,是一些墓碑。旁边有一些桃花树,上面开满了粉色的白色的火红的桃花,美丽极了。突然传来一个声音:“周启之,开过来。”我顺着声音跑了过去,看见涛涛他们站在一个墓碑前,上面写着老爷爷的名字,父亲说,“这是我的爷爷的墓,也是你的老爷爷。”我们在墓碑前放了几束鲜花,几盘水果,父亲拿出鞭炮,涛涛和我抢着说:“我来!”父亲就把鞭炮分成两半,每人一半,鞭炮点燃了:“啪啪啪啪!”一阵响声之后,周围又安静了下来。我们又烧了一些纸钱,在跳动的火焰中,我们仿佛看见了老爷爷那和蔼可亲的面孔,我们三个又向老爷爷的墓碑叩头,我在心里说:“老爷爷,你还好吗?我给你烧了些钱去,你用这些钱多买些衣服,别凉着了,啊?”父亲提议每人对老爷爷说一句话,涛涛抢先说了起来,“老爷爷,我最近学习又进步了,你高兴吗?”我也喊了起来:“还有我还有我!明年清明节,我们再来看您,好吗?”小艺也跟着说:“老爷爷,您辛苦了一辈子,好好休息吧。”

  出了小岛,我们沿着湖边往前走,忽然,水面上掠过几只黑白相间的小鸟,“是燕子!”母亲叫了起来,“啊?”我们的目光就一直跟着小燕子四处游荡,没错,正是小燕子,我们高兴地追着小燕子到处跑。

  我们就这样在春天的风里快乐地跑着跑着……

  现在回想起来,也许这就是清明节最好的过法吧?

清明节的作文1100字 篇6

  今天是清明节,天气非常好,秋风阵阵,晴朗的天空瓢泼般下着牛毛细雨,我们全校师生怀着兴高采烈的沉痛心情,沿着坑坑洼洼的平坦马路,仨一群俩一伙地排着整齐的队伍,向着超女纪念碑走去。 早晨临出门的时候,奶奶对我说:“乖孙儿,听说你今天要去拜神,现在又出新神儿了?在哪里,奶奶也要去拜拜。”我含沙射影循循善诱地说:“奶奶,我们是去纪念超女,哪里是拜什么神?你不懂得。”奶奶不高兴了:“我哪里不懂,从古到今都是一样的嘛,你小小年纪知道个啥……”我没时间给奶奶解释,只好说:“奶奶,我要迟到了,不和你说了。”说完,我就三步并作两步、颤颤巍巍地跑出了家门。 我走在队伍里,猛地抬头一看,只见高大巍峨、摇摇欲坠的超女纪念碑已经矗立在了我的面前。碑顶上是春春和笔笔那高大的形象,碑身是用花岗岩脑袋砌成的,四周是汉奸白玉的栏杆。在碑身上有八个草书的鎏金大字:“超女英雄永垂不朽。”

  我随着队伍走到纪念碑的后面,只见后面刻着几行字,是这样写的:

  “半年以来,为实现自己的梦想而勇敢参赛,不幸PK牺牲的超女英雄永垂不朽!”

  “两年以来,为实现自己和全家的梦想而勇敢参赛,不幸PK牺牲的超女英雄永垂不朽!”

  “由此上溯到两千零四年,从那时起,为了实现七大姑八大姨整个家族辉煌梦想而勇敢参赛,不幸PK牺牲的超女英雄永垂不朽!”

  在碑身上,还有八幅巨大的浮雕,栩栩如生炯炯有神地刻画了春春和笔笔的漫长人生经历,以及她们的奋斗过程。这些浮雕有“堵门抽烟”、“今天起腻”、“心骇歌名”……等等等等。

  我们全校师生庄严肃穆地站在纪念碑前,耳边响起了悲伤感人的乐曲声,那乐曲唱道:“我的心里只有你没有他,告诉你我的情谊并不假,我的眉毛为了你画……”听着这哀婉的曲调,我们全校师生人人都禁不住热泪盈眶、眉飞色舞。

  这时,一男一女两名同学走到前面,开始朗诵我们漫不精心创作的诗歌:《春春笔笔啊,你在哪里?》

  只听他们声情并茂、勾心斗角地朗诵道:

  我对着蓝天呼唤,春春啊,你到底在哪里?

  我对着大海呼唤,笔笔啊,你到底在哪里?

  我对着太阳呼唤,春春啊,你在不在这里?

  我对着月亮呼唤,笔笔啊,你在不在这里?

  我对着火星呼唤,春文秘版权所有春啊,你究竟在不在这里呀?

  我对着木卫四呼唤,笔笔啊,你究竟在不在这里?

  我对着冥王星呼唤,春春笔笔啊,你俩到底有没有来到这里……

  紧接着,就是献花仪式,一个凝结着我们全校师生无情无义的大花篮被敬献到了纪念碑前,花篮的缎带上写着:得成玉米何辞死,愿做笔迷不羡仙。

  最后,是隆重的玉米帮新成员入帮仪式。我和其他十几位同学光荣地成为了玉米帮的新成员,我和这些同学们面对着春春和笔笔的塑像站立着,庄严地举起右手宣誓:

  我志愿加入中国玉米帮,服从春春的领导,遵守春春的决议,保守春春的秘密,时刻准备着为春春贡献出我的一切。从今以后,生是玉米帮的人,死是玉米帮的鬼,海枯石烂,永不叛帮,如有违反,三刀六洞,愿受惩罚,白刀子进去,红刀子出来……

  瞻仰超女纪念碑的仪式终于结束了,我的心情澎湃起伏、七上八下,遥望着春春和笔笔的塑像,我在心中暗暗发下毒誓:春春姐姐和笔笔姐姐,长大后,我一定要成为像你们一样的人,也站到石碑顶上去。

  回到家里,奶奶正在给菩萨上香。她问我:“拜神回来了?庙里热闹不热闹?”我不耐烦地说:“跟你说过多少遍了,我们这不是拜神。真是的,怎么就是搞不明白?”奶奶受了我的抢白,有些不高兴,转过身去,一边点香,一边唠唠叨叨地说:“不明白,不明白,我只明白呀,从古至今,凡是人,都要找个神来拜的。”说着,把一束香敬献到文秘版权所有了菩萨面前,而我,则把一幅春春的最新写真贴到了墙上。

清明节的作文1100字 篇7

  传统节日清明节,不禁忆起了我的相思。一切都是断魂!一切故事犹新!

  小时候,真不知传统节日清明节是干啥来的?自己还没会走路就跟着大人们到坟墓里祭奠太公太婆什么的,在家乡,如其说祭奠,用家乡的土话还不如说是分太公肉吃。在南方山坡丘陵的,哪有什么公墓,墓地只有一堆土。在家乡,土堆墓随处可见,不论是外头的还是本地的,简单一句话,只要死的,在谁的.山地埋都可以。所以每至清明,墓地总不免长起密密的草根来,墓在我们这里人们常称它为草坟。辈份较高的死人,往往要一族人去拜。(我们土话把祭奠称拜山,简称拜。)例如说太太公,太公等。

  拜山其实就是拿把锄头与刀把草坟修理干净。然后捧上鸡公,有钱的就烧猪,没钱的就猪肉。加饭茶等。最后烧香蜡烛放鞭炮轰天雷等,这样一个山就拜完了。不过就是不惯祭花。若说公家,也就是说拜太公等,因为当太公的子孙后代多,往往要凑钱一起拜的。在这里有个习俗,要是拿一年谁家新添个小人儿,谁就要主持凑钱管理清明关于拜山的事,如买鸡猪啊香宝蜡烛鞭炮等,还要在自家搞好然后奉神,最后再分配一个个担子到各个地方的草坟里,一拜就得兼并拜几个,分好主。若全村没有添儿子的呢,就新添女儿家的主持事物。

  在草坟一切修理好了,拜上几拜。我们拿饭去的,就要拿出来放在平平的坟地上,并揭开盖子。大人们常对我们说,如果拿有饭来不拿出供奉,孩子就会读书不聪明,我总记得这个。当拜完之后,负责担担的人就叫人切肉。然后分成一小盘一小盘的,

  然而我们就只在一旁用小刀削筷子。很快就可以享受这墓中之餐了,人们说这是“太公分的龙肉”其实就是一大块一大块的猪肉。我们通常八个人做在一起,其中餐盘还有一点炒得脆香香的花生。所以到清明,总有许多人咳嗽。若是晴天,这肉倒被太阳照得挺香,这时人们总会得意说太公保佑。若有时碰到大雨,他们总不好说什么。当然,这是我回想很就以前的事了。

  记得多年前,清明的前一天,要去很远的一个草坟拜,还下起了很大的雨。一路的泥泞,开车不好走,走路也难。有的喜欢热闹,多远也喜欢去,一路的颠簸,衣服鞋子又湿又脏。那年村里人还开了一部拖拉机去,上面车仓坐完了人,所以坐车也难受,不知那屁股多疼!因为当时很少有人有车,回想起来还真是一把辛酸。不过人面对这大雨仍然不改日期,他们总是义无反顾地奔去,不管路是多么崎岖。一日奔走也够劳累的了。于是小孩子们一回到家就只顾躺在椅子上打盹。他们高兴得断了魂,也疲累得断了魂。

  往事真的不堪回首。如今清明倒怎么也找不到那种感觉。

  细细想起,清明前后总是多雨的。真是个清明雨纷纷。可这又知无奈了多少人?又苦了多少人?或许,雨是一种泪,一种祭奠死者的泪。这样,或许是人类祭奠不知其是什么目的。于是,一大卷一大堆的鞭炮响个不绝,从而代替了哭声。小时候在清明不知道是多么兴奋。单点鞭炮就显得过隐。长大后呢,就一切都变得惆怅了,世界上不知道有多少人为了亲人与自己隔离一块土而哀伤。

  传统节日清明节是中华民族的传统节日,是为了祭奠死者而立的,为了人类培养感情而立的。它表达了人们对死者最基本的尊重与怀念。

  传统节日清明节。我不能不说这是令人愁肠断魂的日子!

清明节的作文1100字 篇8

  前几天刚过了清明节,那你知道清明节的来历吗?

  春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。

  十九年后,重耳作了君王,也就是历史上的皇帝。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的臣子,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。

  皇帝听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。皇帝见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。为纪念介子推,这一天就被命名为清明节。

  这就是清明节的传说,一个悲惨的传说。

  清明节的传说作文6

  清明节是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期皇帝悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在

  相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

  清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于皇帝悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。

  清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。

  清明节的传说作文7

  清明节是我国传统节日。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们踏青的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

  要谈清明节,需从一个已失传的节日——寒食节说起。

  寒食节,又称热食节,禁烟节,冷节,它的日期又距冬至108天,也就是距清明节不过一天或两天,这个节日的主要节俗是禁火,不许生火煮食,只能食备好的热食,冷食,故而得名。

  清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间互相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

  从20xx年开始,我国将清明节认定为法定节假日,放假一天。至20xx年,又改为三天。一直延续至今。

  清明扫墓是我国的传统风俗,它表达了我们对先人的怀念,同时又是踏青赏春的绝好机会。

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